Müslüman Kürdlerin Sesi
01.01.2006
Ne dindarlık adı altında milliyetsizlik, ne de milliyetperverlik adı altında dinsizlik
30.07.2010
Kurdî | Türkçe | Norsk
Baş sayfa | Ana sayfan yap | Yazı gönder | İletişim | Arşiv | Üye girişi

> İçerik
Anasayfa İlahi ve Ezgiler Videolar Güncel Çalışmalarımız İslam inancı İslam fıkhı İslam ahlakı Kur’anın Gölgesinde Perspektif İslami kadın İslami gençlik İslami çocuk Risale’den kesitler Seçkin Sehabeler Îslam alimleri Îslam tarihi Kürd Tarihi Mezhepler Tarihi Tasavvuf Şiir Köşesi

Haberler
Şu an bu bloğun içeriği yok.

Beni, nefsini kurtarmayı düşünen hodgâm bir adam mı zannediyorlar? Ben, cemiyetin imanını kurtarmak yolunda dünyamı da feda ettim, ahiretimi de. Seksen küsûr senelik bütün hayatımda dünya zevki namına bir şey bilmiyorum. Bütün ömrüm harb meydanlarında, esaret zindanlarında, yahut memleket hapishanelerinde, memleket mahkemelerinde geçti. Çekmediğim cefa, görmediğim eza kalmadı. Divan-ı harblerde, bir câni gibi muamele gördüm; bir serseri gibi memleket memleket sürgüne yollandım. Memleket zindanlarında aylarca ihtilâttan men’edildim. Defalarca zehirlendim. Türlü türlü hakaretlere maruz kaldım. Zaman oldu ki hayattan bin defa ziyade ölümü tercih ettim. Eğer dinim intihardan beni men’etmeseydi, belki bugün Said topraklar altında çürümüş gitmişti.. (...) Bediüzzaman Saidi Kurdi

Bilgisayarına indir!
GÖRÜNENİN ÖTESİ

Samanyou Galaksisinden tek bir atoma kadar yapılan resimlerle animasyon yolculuğudur. Adım adım galaksiler ve yıldızların arasından Güneş Sistemine, oradan Dünya'da bir ağaca ve ağacın hücrelerinden tek bir atomuna kadar olan gerçekte uzun ama program içinde kısa bir yolculuktur...

***

ROJAİSLAM | Haber

KARIŞIK LİNKLER

Lêgerîn



QESÎDE Û SÛRUD

Kîtaplar
Kur'an Meali

Peygamberîn hayatı

Kütübi Sitte

Kırk Hadis

Kıyametin alametleri

İçtimaî Dersler

Risale-i Nur
                              





Ayet
Yine göklerin ve yerin yaratılışı ile dillerinizin ve renklerinizin farklı oluşu da O'nun âyetlerindendir. Şüphesiz ki bunda bilenler için nice ibretler vardır. (Rum/22)

Ey insanlar! Doğrusu biz sizi bir erkekle bir dişiden yarattık. Ve birbirinizle tanışmanız için sizi milletlere ve kabilelere ayırdık. Muhakkak ki Allah yanında en değerli ve en üstününüz O'ndan en çok korkanınızdır. Şüphesiz Allah bilendir, her şeyden haberdar olandır. (Hucurat/13)


Stêrkên Asumana









alimen kurd
alimen-kurd.jpg

  
KINAMA

İnegöl ve Dörtyol'da Kürt halkına yapılan saldırı ve linç deneyimlerini nefretle kınıyor ve tüm milliyetperverler gibi, biz milliyetperver Müslüman Kürdler'in de tereddütsüz mazlum milletimizin yanında olduğumuzu belirtmek istiyoruz. Eğer bu saldırılar artarsa, elbetteki Milliyetperver halkımız da sonsuza kadar sessiz kalmayacak ve topyekün bir haklı savunmaya geçmek zorunda kalacaktır.

Arzumuz bu olayların artmaması, saldırılar karşısında hükümetin gerekli önlemleri alması ve kardeşçe bir yaşam için gerekli zeminin devlet yöneticileri tarafından oluşturulması.

Dengê Mislimanên Kurd
Rojaislam.com



Laiklik ve Siyasal İslam -2-
  Hıristiyanlıkta devlet ve laiklik
Hıristiyanlık gerçekte Yahudi düşünce biçimine dayanan bir nitelikte ortaya çıkmıştır. Hz. İsa ve Hz. Musa tanrının değişik dönemlerde yolladığı peygamberler olarak kabul edilmektedir. Buna karşılık Hıristiyanlık Doğu-Batı çatışması içinde, Roma İmparatorluğu'na başkaldıranların dini olarak belirdiği için evrensel niteliği söz konusudur. Bir kavmin değil tüm başkaldıranların ortak dini olarak yansıtılmaktadır. Hıristiyanlığın, evrensel antik düzene tümden karşı, imparatorun gücünü hiçe sayan dinsel yapısının, toplumun tüm katmanlarını etkilemesi doğal bir sonuç olmuştur. Azatlılar (köleler) ve zenginler üzerinde ezici bir güce sahip imparatorun iktidarına karşı, halk Hıristiyanlıkta güvence aramış, değişen koşullar ve yapı içinde toplumsal rollerini yitirenler geçmişin güzel günlerinin Hıristiyanlıkla geri geleceğine inanmışlardır.
Devamı...

“Kürt Sorununa İslami Çözüm” Paradoksu
    Kapalı devre bir mesajın etkisi ve bunun da muhataba ulaşmasının bloke edilmesi, sadece kapalı alanda kalmaya mahkûmdur. Kuşkuların, zihin karışıklıklarının hakim olduğu bir duruşun hak etmediği alanlara el atması, tabanı oyalama taktiğinden başka bir şey değildir. Meselelerin zihinde şekillenme sürecinde önünü göremeyen bir ilerleme çabası, başka alanlara kanalize etmeden ve tartışılarak olgunlaşma zemini oluşturulmadan, toplumsal kırılmaları engelleme gayesinden öteye gitmez.
Dolayısıyla da, taraflarca ve olayın travmaları içerisine sancılı bir süreç yaşayanlarca ciddiye alınmaz. Hiçbir bedel ödemeden inisiyatif sahibi olmaya çalışmak ve yapılan bütün insanlık dışı vahşiliklere seyirci kalındığı halde "ben de varım" demenin gerçeklerle bağdaştığı söylenemez. En azından haksızlık yapanın kim olduğu ve bir Müslüman olarak mazlumdan yana olunması gerektiği (üzerinden epey zaman geçmiş olsa da) şimdi deklare edilmiş olması, ortaya konan tavrın sahiciliği açısından daha inandırıcı olur.

Devamı...

Laiklik ve Siyasal İslam -1-
  Laik siyasal sistemin nitelikleri ve tarihi
Laiklik Yunanca'da, 'kendilerini tanrıya adamış rahipler (ruhban sınıfı) dışında kalan geniş halk yığınlarını ifade için kullanılan 'laikos' tabirinden gelmiştir. Bu kavram Latince'ye 'laicus' şeklinde geçmiştir. Türkçe'de kullanılan 'laik' kelimesi, Latince 'laicus' kelimesinin Fransızca'ya intikal etmiş biçimi olan 'laique' kelimesinden alınmıştır. 'Kendilerini tanrıya adamış rahipler'i ifade için ise Yunanca'da 'kleros' tabiri kullanılmıştır.

Eski Yunan toplumunda sıradan halk kesimini ifade eden laik kavramı, Hıristiyan Batı dünyasının toplum yapısında kilise örgütünde görevli olmayan halk kesimi için kullanılmıştır. Ortaçağ Avrupası'nda Katolik toplumlar, laiklerden ve ruhban sınıfından oluşuyordu.

Devamı...

Klasik Kürt Edebiyatında İz Bırakanlar -2-
[Melayê Batê ve Ehmedê Xanî]
Melayê Batê (1417-1491)
17584
Çarlık Rusyası Erzurum Başkonsolosu Alexander Jaba, Petersburg Bilimler
Akademisinin talebi üzerine Erzurum ve çevresinde Kürt dili ve edebiyatı üzerine yaptığı araştırmalarda edindiği bilgilerden ve el yazması ürünlerden sonra kaleme aldığı kitabında asıl adı Ahmed olan Melayê Batê’nin 1417 ile 1491 yılları arasında yaşadığını yazar. Melayê Bate’nin Hakkari’ye bağlı Beytüşşebap ilçesinin Batê köyünde dünyaya geldiğini belirten Jaba, Mewluda Kurdî (Mewluda Pêxember, Mewluda Şerîf) eserinin yanı sıra büyük bir divanının olduğunu da söyler.Jaba’dan sonra yazan M. B. Rudenko ise Kürt edebiyatı üzerine yaptığı incelemeleri kaleme aldığı eserinde Melayê Batê’nin Zembilfroş adlı bir manzum eserinin de olduğunu söyler.

Devamı...

Kürtler’in Özgürlük Sorunu Ve İslami Çözüm
   Bir sorunu çözmek için, öncelikle o sorunu anlamak gerekir. Sorunu anlamak içinse, o sorunun ne olduğunu bilmek gerekir. 
   Kürtler’in özgürlük sorununun siyasi, tarihi, ekonomik, kültürel vs. bir çok boyutu vardır. Buradan çıkışla sorunu salt kültürel veya salt siyasi veya salt diğer boyutları üzerinden değerlendirmek yanlıştır/ eksiktir. Kürtler’in özgürlük sorunu bir bütünsellik içinde değerlendirilmek zorundadır. Öncelikle bu bütünselliği yakalamak, anlamak gerekir.
Kürtler tarihi olarak; binlerce yıldır kendi toprakları olan Mezopotamya'da yaşayan Ortadoğu'nun en kadim halklarından biridir. 

   Kürtler kültürel olarak; Kürtçe gibi kendine özgü bir dili olan ve binlerce yıllık tarihi içinde kendine has yaşamıyla, kendine özgü değerler oluşturan ve bugünlere kadar kendini yaşatıp, büyütmesini bilen bir halktır.
Devamı...

Beklenen Eser 'Hizmet Rehberi' Zehra Yayıncılık Kalitesiyle Çıktı!
Zehra yayıncılıktan bir ilk daha. Hizmet Rehberi Zehra Yayıncılık kalitesiyle okuyucularına sunulmuştur.

Kitabın Sunuş’un dan alıntı yaptığımız aşağıdaki metin, sizi kitap hakkında bilgi sahibi yapacaktır:

Risale-i Nur Külliyatının müellifi Üstad Bediüzzaman Said Nursi’nin, Eski Said ve Yeni Said diye isimlendirdiği hayatının her iki dönemine ait eselerden alıntılar yapmak suretiyle Hizmet  Rehberi olarak tasnif edilmiş olan bu kıymetli eser, Risale-i Nur’un meslek ve meşrebine ait temel prensibleri ihtiva etmektedir. Sözkonusu prensibler nazarî olmaktan çok hayatın değişik safhalarında yaşanmış tecrübelerden süzülerek elde edilmiştir. İnsanların sosyal, siyasal, kültürel ve ruhsal durumları ve yaşayışları elbetteki farklıdır.

Devamı...

Bediüzzaman Said-i Norsi’yi çeşitli şekillerde anlamak ve göstermek isteyenler
A. Bediüzzaman Said-i Norsi’ye Adavet Edenlere Göre Nesebi:
Bu grubu oluşturanlardan bir kısmı: rejim/statüko adına B.S. Norsi’ye saldıranlardır. Bunlar Türkçülüğü rejimin esası gördüklerinden; muhalif taraftaki B.S. Norsi’nin Kürdlüğünü devamlı surette; Ör: Tolunay KUTOĞLU, Bozkurt Dergisi, sayı: 34’dan yapılan alıntıda, şunlar denilmektedir: “Said-i Kürdi'likten Saidi Nursiliğe” de: “… Said-i Kürdi'nin , Nurculuğun , … izinde olanlara , Türk Milliyetçisi gözüküp de TÜRK kimliğini , din kimliği altında bırakarak gölgeleyenlere, Laik, bağımsız demokratik Türk Cumhuriyeti ve devletine karşı olanlara, … Atatürk ve emanetlerine karşı olanlara , Aklin , çağdaşlığın bilimin ve gerçeklerin yolundan sapanlara İTHAF EDİLİR ...!!!” gibileri[1] serrişte ederek, halkı, bilhassa Türkleri O’ndan uzak tutmaya çalışıyorlardı.

Bu durum bazen o reddeye varıyordu ki, mahkemelerde B.S. Norsi’nin Türk Talebelerine bir Kürd’ün arkasından gitmelerinden dolayı; “…bana karşı propaganda ile hücum eden ve mühim mevkileri işgal eden bazı mülhidler, kardeşlerimi aldatmak ve asabiyet-i milliyetlerini tahrik etmek için diyorlar ki: "Siz Türksünüz. Maşaallah, Türklerde her nevi ulema ve ehl-i kemal vardır. Said bir Kürttür. Milliyetinizden olmayan birisiyle teşrik-i mesai etmek hamiyet-i milliyeye münafidir." gibi itablar ediliyordu[2]

Devamı...

Amed'im

    Mekke'nin, Medine'nin 
    Ve Kudüs'ün kardeşi
    Ve Mazlumların diyarı Amed'im
    Özlemlerimin, acılarımın
    Hayallerimin, rüyalarımın baş şehri!
    (...)

Devamı...

Qadı Muhammed’den Kürtlere Kurtuluş Reçetesi
    Tarihte Kürt halkının bağrından çok büyük şahsiyetler çıkmıştır. Bu şahsiyetler İslami ve ulusal değerleri için birçok bedel ödemişlerdir. Bu yolda canlarını da  verenler olmuştur.
Bu önderlerden biri olan Qadı Muhammed; mücadelesiyle, kurduğu devletle ve arkasında bıraktığı vasiyetle Kürt tarihinde önemli bir yere sahiptir.
   31 Mart 1947 yılında Mehabad’ın Çar Çıra meydanında asılarak şehit edilen Qadı Muhammed, arkasında bizlere büyük bir miras olarak vasiyetini bıraktı. Bu vasiyet Kürt halkının hastalıklarına derman olabilecek şekilde yazılmıştır.

   Qazi Muhammed vasiyetine; “Bağışlayan yüce Allah’ın adıyla” diye başlar. Bütün işlerin başı “Bismillah” olduğundan Allah’a Hamd ü senalar getirerek sözlerine başlar.
Kürt halkına seslenirken “Ey Kürt halkı, değerli kardeşlerim! Zulüm ve baskı gören halkım!” diyerek çok içten bir seslenişte bulunur.
Devamı...

RADİKAL İSLAM’IN HANDİKAPLARI
Okuyucu bildirdi: "
     Sosyal yapıyı İslami normlar üzerine bina etme hedefiyle hareket eden radikal İslam taraftarları, gayr-İslami tüm tutum ve davranışları dinselleştirme gibi çok ağır bir misyonun sorumluluğuyla var oluş gayelerine hizmet etmeye çalışırlar.

   İslam dininin sadece kültürel alanda yaşanan bir din olmayıp, başta politik olmak üzere iktisadi, toplumsal, hukuki amaçlara dönük geniş boyutlu bir çehreye sahip olduğunu dillendiren İslami kesime radikal İslam denilmiştir. Her ne kadar bu ayrımsal tanım bir bütünlük teşkil eden İslam dininin ruhuna aykırı görünse de, onu kültürel formla sınırlayan Müslümanların da potansiyel olarak var olması böyle bir tanımlamayı genel-geçer kılmaktadır.
"
Devamı...

İslam her derde deva mı?
Okuyucu bildirdi: "Aziz ve muhterem kardeşlerim!
Hani halk arasında derler ya: İslam her şeyin çaresidir. İslam gelsin, tüm toplumsal problemler çözülür v.s.
Acaba bu söylem ne kadar doğrudur? Veya daha açık bir biçimde soralım; Kimin islamiyeti her derde devadır?
"
Devamı...

Kürtlük ve Müslümanlık / Babanzade Îsmaîl Hakkı
    Îslami geniş ailenin en önemli esaslarından birini Kürt milletinin oluşturmakta olduğu, gerek geçmişin gerek günümüzün gerçeğiyle sabittir. İslamiyete pek namlı hükümdarlar, emirler, bilgin ve şairler yetiştiren asil bir milletin bin üç yüz senelik bir medeniyet devrindeki konumu, kendisi ile sürekli ilişki ve münasebette bulunan diğer İslami milletlerden aşağı değildir. Baş ve beynini kılıç ve kalemini İslamiyet’in yükselmesine hizmetkar kılan Kürtlerin, Osmanlı ailesindeki tarihi konumları da, İslam tarihindeki konumlarından daha az parlak değildir. Bununla beraber bu millet, son yüzyılda hem kendi evladı ve hem kendisini saran milletler tarafından çok terkedilmiş, pek unutulmuş, pek ihmal edilmiş bir durumda kalmıştır. Arapça'da, Türkçe'de, Farsça'da bu kadar namlı şairler, alimler yetiştiren bu millet, kendi diline daha az iltifat etmiş, dilin yükselmesi ve zenginleşmesindeki büyük etkisini araştırmaya gerek bile görmemiştir. İslamiyet’e hizmet, bu milletin yegane emelini oluşturduğu ve dindarlıkta diğer İslami milletler önünda adeta istisnai denilebilecek bir tarz ve tavırla bir duruş sergilediği için bütün milli varlığı sarf ve tahsis etmiştir.
Devamı...

Dersim’in Piri; Seyyid Rıza

20. yüzyıl, Kürdistan'ın dört parçasında da imha cenderesinin alçakça uygulanmaya geçildiği, inkârın, asimilasyonun, esaretin en koyu şeklinin dayatıldığı bir yüzyıl olmuştur. Esaret  kıskacında sıkıştırılmak istenen Kürt halkı, bu kahrolası gayri insani uygulamaya karşı tüm benliğiyle direnmeye çalışmıştır.

Esarete karşı bağımsızlık, köleliğe karşı özgürlülük mücadelesi, bu kadim topraklarda ekmek ve su gibi doğal ihtiyaçlardan daha gerekli ve daha önemli bir konuma gelmiştir.

Devamı...

Mantiksizlik Uzerine Kurulu Varsayimlar Dikkate Alinmaz
Okuyucu bildirdi: "
Bismillahirrahmanirrahim
Kahrolur muslumanlar ; Irak'ta bir muslumana zarar gelse. Kahroluruz Afganistan'da bir musluman yetim kaldiginda... Ama gelin gorun ki; uzaga gitmeden;  Kurd muslumanlara yapilanlar Turk kardeslerimizce duyarli degerlendirilmemektedir. Allah icin yasayan Allah icin olmektedir. Allah icin olen Sehid olarak gitmektedir. Irak'taki ABD kursunu Muslumani cennete goturur. Bu noktada uzuntum yok; ama Anadoluda yetisen gencler; dinsizligin taarruzu altindadir. Ahlaki Cihad buradan baslamalidir.
"
Devamı...

BEDİUZZEMAN
Okuyucu bildirdi: "
    NURLU BİR GÜNEŞ ÇIKTI DOĞUDAN
    SARSILDI KÜFÜR DİRİLDİ İMAN
    YAMALI CÜBBE UZUN SARIĞI
    KORK EY KARANLIK GELDİ BEDİÜZZAMAN
"
Devamı...

TESEWWİF RUH NEFS (kurdî)
              
Li gor ilmê tesewwifê di wûcûda însan  ya manewî de du hebûn en dij (zıt)heye.yek ji wan ruh,yê din jî nefse. Ev her du hebûnen dij ji bo ku li ser însan bibin serdest bê sekan têkuşîn dikin.

Nefs; jêderkekî (kaynak)xirabî û nebaşîyê  ye,hebûna xwe  li ser hemû hebuna bilinttir û ezîz dibîne. ango em dikarin bibêjin ku nefs,bi taybetî nefsê emmare cîhê enerjî ya negatîf û nûnerê xirabîyê ye.

Ruh; hêzeke ku ji bo însan tiştên baş hîs bike,û bi wesfên îlahî xwe bi xemilîne û başî û xirabî yê ji hev veqetîne di bedena însan de hatîye bicîh kirin. dîsa em dikarin bibejin ku ruh jî  nûnera qencî û başîyê ye.
car heye ku nefs dibe derkeve mertebe yên bilind.lê dibe ku dakeve mertebe yên herî  binî  jî."

Devamı...

Ulusların Kendi Geleceğini Tayin Hakkı ve Kürtler (İ.Beşikçi)
                       İsmail Beşikçi'nin dava konusu olan yazısı:

Kürt sorunu veya Kürdistan sorunu Türkiye'nin en önemli sorunudur. Türkiye'de, iç politikayı, dış politikayı ve ekonomik ilişkileri belirleyen en önemli sorun Kürt sorunudur.

Cumhurbaşkanı Abdullah Gül, 2009 yaz aylarında, çeşitli yerlerde yaptığı konuşmalarda, Kürt sorununun, Türkiye'nin en önemli sorunu olduğunu, öbür sorunlarla layıkıyle ilgilenebilmek için, öncelikle Kürt sorununu çözüm yoluna konulması gerektiğini vurgulamıştır.


Devamı...

Klasik Kürt Edebiyatında İz Bırakanlar -1-
[Melayê Cizîrî ve Feqiyê Teyran]
Melayê Cizîrî (1570-1640) 
16870  
Kendisinden sonra gelen edebiyatçıların birçoğu üzerinde ciddi etkiler bırakan, klasik kürt edebiyatının yeri sarsılmaz ekollerinden biri olan Melayê Cizîrî, Cizre ilçesinde doğmuştur. Doğum ve ölüm tarihi ile ilgili birçok farklı yaklaşımlar var. Alexander Jaba, "Recueil De Noticeset Recits Kourds" adı ile 1860 yılında Rusya’da yayınladığı kitabında Melayê Cizîrî’nin 11. ve 12. yüzyıllarda yaşadığını belirtir. Kürt edebiyatçı Alaaddîn Seccadî ise “Mêjuy Edebî Kurdî” (Kürt Edebiyat Tarihi) adlı kitabında Melayê Cizîrî’nin 1407 ile 1481 yılları arasında yaşadığını açıklar. İngiliz Kürdolog David Neil MacKenzie “Mala-e Ciziri and Feqiye Teyran” adlı eserinde, Melayê Cizîrî’nin 1570 ile 1640 yılları arasında yaşadığını yazar.

Devamı...

Kürt Dilinde Tasavvuf
            Sadık Yalsızuçanlar'la "Kürt Dilinde Tasavvuf" söyleşisi...

Kürt dilinde tasavvuf denilince ne çağrışıyor sizde?
Gerçi bilgeliğin o geleneksel ve hermetik diline ‘kuş dili’ derler, dolayısıyla, Türkçe, Kürtçe, Arapça, Farsça, Sanskritçe, Süryanice vb. hangi dille kendini ifade ederse etsin ortak bir  üst‘dil’i vardır. Ama ‘Kürt dilinde veya diliyle tasavvuf’ denildiğinde, irfanın Kürtçe dile gelmesini anlıyorum. Kürt bilgelerin İslam’ın erken dönemlerinden itibaren yazıya geçmiş verimleri çağrışıyor.

Devamı...

Türkiye'de siyasal İslam süreci
    Osmanlı'nın yıkıntıları arasında yükselen cumhuriyet halkı, dini kullanarak sömürdüğünü iddia ettiği din adamlarını idamlarla katlederken, diğer yanda Müslüman halkın olası devrimci mücadelelelerine engel olmak adına, dini alanda halkı yönetip yönlendirecek olan işbirlikçi din adamlarını da yedeklemeyi unutmamıştır. Cumhuriyet İstiklal Mahkemeleri'yle Osmanlı döneminde dinsizlikle, anarşistlikle, solculukla suçlanarak katledilen birçok devrimci din aliminin kalıntılarını da ortadan kaldırmıştır. Emperyalist ve kapitalist sömürüyü dikkate almaksızın, şekilcilikten öteye geçmeyen bir din anlayışını ortayan koyan ‰limlerin varlığını ise tehdit olarak görmemiştir. Nitekim bu tarz bir din anlayışının toplumu sindirmede ciddi katkıları olmuştur. Ezilen ve sömürülen halkın siyasetten uzak tutulmasını sağlamanın yanısıra, hak talebinde bulunmanın, iktidara isyan etmenin haram sayılmasıyla da yozlaştırılan din anlayışı, kapitalizmin hizmetine sunulmuştur.
Devamı...

Kainatın hürmet ettiği gece: Miraç
Bismillahirrahmanirrahim

Aziz, sıddık kardeşlerim,

Leyle-i Miraç, ikinci bir Leyle-i Kadir hükmündedir.

Bu gece mümkün oldukça çalışmakla kazanç birden bine çıkar. Şirket-i mâneviye sırrıyla, inşaallah herbiriniz kırk bin dille tesbih eden bazı melekler gibi, kırk bin lisanla bu kıymettar gecede ve sevabı çok bu çilehanede ibadet ve dualar edeceksiniz.

Devamı...

Bediüzzaman Seidê Norsî Seyyid Midir? -1-
I- Bediüzzaman Seid-i Norsi’nin çok kısa bir Hayat Hikayesi:

Bediüzzaman Se’îdê Norsî, 1873'de[1] Bidlis Vilayetine bağlı Hizan İlçesi, Sparid (İsparit) nahiyesi, Nors köyünde[2] dünyaya geldi. Çocukluğunda çevresindeki medreselerde eğitim gördü. Önceleri Molla Saidê Meşhûr, daha sonraları ise "Bediüzzaman" sanıyla tanınır oldu.
“90 Kitab”ı ezberledi
[3]. Her gün, günde üçer saat tekrarla, üç ayda onu hafızasından tekrar ediyordu. Bu ilimler ve fevkalade takvasıyla, hatta bir ara otla beslenmek derecesinde bir riyazet hayatıyla, Kur'an Ayetlerini derinlemesine anlamasına birer basamak oluyordu.

Devrin idaresini elinde tutan II. A.Hamid’e; Kürdlerin içinde bulunduğu problemleri anlatmak ve çözüm için; Kürdlerin, kendi dillerinde, resmi eğitim ve öğretimin başlatılması için resmi başvuruda bulunur, suspayı olarak teklif edilen rüşveti reddeder. Bunun mukabili olarak, neticede O’nu deli diye timarhaneye gönderirler. B.S.N. buna dair: “Ey Kürdler! Timarhaneyi kabul ettim ve Kürdlüğü lekedar etmemek için İrade-i Padişahı ve maaş ve İhsan-ı Şahane’yi kabul etmedim.”[4] serzenişinde bulunur.

Devamı...

Cihan Harbinden bile daha büyük hadise...
Bismillahirrahmanirrahim

Dördüncü Mesele

Yine Gençlik Rehberinde izahı var. Bir zaman bana hizmet eden kardeşlerim tarafından sual edildi ki:

“Küre-i arzı herc ü merce getiren ve İslâm mukadderatıyla alâkadar olan bu dehşetli Harb-i Umumîden elli gündür (şimdi yedi seneden geçti aynı hâl) hiç sormuyorsun ve merak etmiyorsun. Halbuki bir kısım mütedeyyin ve âlim insanlar, cemaati ve camii bırakıp radyo dinlemeye koşuyorlar. Acaba bundan daha büyük bir hâdise mi var? Veya onunla meşgul olmanın zararı mı var?” dediler.

Cevaben dedim ki:

Devamı...

Kur’ân’ın nuruyla görüyorum ki...
Bismillahirrahmanirrahim

Yâ İlâhî ve yâ Rabbî,
Ben imanın gözüyle ve Kur’ân’ın talimiyle ve nuruyla ve Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmın dersiyle ve ism-i Hakîmin göstermesiyle görüyorum ki, semâvâtta hiçbir deveran ve hareket yoktur ki, böyle intizamıyla Senin mevcudiyetine işaret ve delâlet etmesin.

Ve hiçbir ecram-ı semâviye yoktur ki, sükûtuyla, gürültüsüz vazife görerek direksiz durmalarıyla, Senin rubûbiyetine ve vahdetine şehadeti ve işareti olmasın.

Ve hiçbir yıldız yoktur ki, mevzun hilkatiyle, muntazam vaziyetiyle ve nuranî tebessümüyle ve bütün yıldızlara mümâselet ve müşabehet sikkesiyle Senin haşmet-i ulûhiyetine ve vahdâniyetine işaret ve şehadette bulunmasın.

Devamı...

Siyasal İslam'ın etkisizleştirilmesi
Günümüze baktığımızda siyasal İslam'ın tarihsel süreç içerisinde ortaya çıkan bir olgu olmadığını, İslam'ın başlangıcından itibaren bir toplum ve devlet düzeni olarak varlığını sürdürdüğünü görürüz. Zaman içerisinde toplumsal ve sosyal birtakım dinamiklerle harekete geçen İslami akımların varlıklarını ortaya koydukları toplumlarda çok da etkin olamamaları uzun yıllar apolitik, mistik bir tavır sergileyen, ruhban sınıfların, dindar toplumları etkileri altına almış olmalarından kaynaklanmaktadır. Bu sınıfların ortaya çıkışları Peygamber'in vefatı sonrasında başlayan bozulma sürecinin devamıdır. Emevi, Abbasi dönemlerinde artarak devam eden ihanetler, İslam dininin özünde barındırdığı sınıfsal mücadele ve hak arayışı taleplerinin dahi din dışı olgular olarak algılanmasına yol açmıştır. 'Hak talep etme ya da zulme isyan, günümüzde de bazı bel'am din adamlarının ifade ettiği gibi otoriteye isyan olarak ifade edilerek din dışı sayılmıştır.' Oysa ki otoriteye isyan tevhid cümlesiyle 'din'in temelini oluşturmaktadır.
Devamı...


xwedaye_me_elah.gif 

Diğer haberler

10.07.10
· Türkiye'de siyasal İslam süreci
08.07.10
· Kainatın hürmet ettiği gece: Miraç
02.07.10
· Bediüzzaman Seidê Norsî Seyyid Midir? -1-
29.06.10
· Cihan Harbinden bile daha büyük hadise...
25.06.10
· Kur’ân’ın nuruyla görüyorum ki...
19.06.10
· Siyasal İslam'ın etkisizleştirilmesi
· Osmanlı'dan günümüze Diyanet (1)
11.06.10
· Nûbihar-DER’den yeni Kürtçe site-> www.nubiharder.org
08.06.10
· Risale-i Nur’ların Kürtçe Çevirileri Üzerine...
05.06.10
· TABİAT VE İNSAN

Eski Haberler



  


Nivîskar
Ayhan BİLGEN
İslam'da çoğulculuk Yoksa Ne Var?...

Gazetekurd
Kürt Meselesinde şiddet Sarmalı ...

Misafir yazar ( Leyla İpekçi )
Gecenin Sularında...

Safa MEHMETOĞLU
Tabiat Ve İnsan...

Paşa Amedî
Sempozyuma Bedîuzzeman Seîdê Kurdî ...

Mes’ud El-Kurdî
Saİd-Î KÛrdÎ Ve İkİ Mektep...

Beyza Ayas
Düşünüyorum, O Halde Varım...

Muhammed Agit
Dİnlerarasi Dİyalog ...

Süheyla Ceylan
Bulutlar KiskanmiŞ Olmali Bahari...

Bavê Selman
Ateşten Kaçarak Intihar Etmek,insanların Kârı Değildir...

Mela Muhammed
İslamİyetİn Yetkİ Alani-ele AldiĞi Konular...

Yazarlar

Îro
Günün en çok okunan haberi:

“Kürt Sorununa İslami Çözüm” Paradoksu

"Bizim düşmanımız;
cehalet, zaruret, ihtilaftır.
 Bu üç düşmana karşı
san'at, marifet, ittifak
silahıyla cihad edeceğiz.''

Bediüzzaman
Said-î Kurdî



''Risale-i Nur hareketi;
iman ilkelerinin hayata aktarılmasıyla tamamen bir islam toplumu meydana getirecek
köklü bir inkılab hareketidir.
Yoksa sade manasız bir kültür hareketi olarak değerlendirmek yanlıştır.
''


Şehid
İzzeddin Yıldırım

Bediüzzaman'ın Büyük Projesi

Nûbihar

CUDİ KİTABEVİ

Namaz vakti

Têkilî / İletişim
Adres: Avrupa İslami Hizmetler Birliği

Lakkegata 17, 0187 Oslo, Norway

Telefon:0047.22173050 ( Cami )



Hesap Numaramız
Enheten for islamske tjenester
DnB NOR Bank AS, 0021 Oslo, Norway

Konto no: 5081 08 44091 ( Norveç içi )

Konto no: ( IBAN ): NO24 5081 0844 091 , BIC-adress: DNBANOKK ( Uluslararası ödemeler için )


Facebook Grubumuz
 

Anket
Sitemizi Nasıl Buluyorsunuz?

Çok iyi
iyi
Normal
Kötü



Sonuçlar
Anketler

Toplam Oy: 700
Yorum: 25





BU SİTE DİNİ KÜLTÜREL İÇERİKLİ OLUP, SİYASİ BİR NİTELİK TAŞIMAMAKTADIR!


  ***Sitemizdeki bilgileri dilediğiniz yerde kaynak belirtmek şartıyla yayınlayabilirsiniz***

www.euromuslim.org
www.kurdislam.org

  [By Eswed] ZHR 
 
 S.M.

PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi. This is free software, and you may redistribute it under the GPL. PHP-Nuke comes with absolutely no warranty, for details, see the license.
Sayfa Üretimi: 0.23 Saniye