| Xutba Xwatirxwestinê! | |
|
|
| Beþdar | Heta niha me 2161393 têketinên rûpelan dît. Destpêk: 22.11.2006 |
|
 | |
| Ehmedê Xanî û Nûbihar | | Ehmedê Xanî:
Ez di xwazim bala we bikþînim hususîyete ke Ehmedê Xanî. Ehmedê Xanî, bahra ilm bu, tevî ilmê xwe yî weka bahrê kur û freh hew kas jî kurdewar bu; Dildarê perwerdehîya kurda bu, lý Bazîde dibîstanek jî ava kiribu û tê de dersên zarokan bi kurdî di da. Di pey wî de þakýrdên wî demeke vê dibîstanê domandine û dersên kurdî dane. Ji vê yeke di derbarê wî de hatiye gotin Naskirina Ehmedê Xanî, naskirina nasnama netewê kurda ye. Ehmedê Xanî, serbilindiya dinya û axiretê herdu ya ye. wek fîrdewsî milletê xwe ji wendabunê xelas kiriye. Ji nexweþîna me re jî derman nîþan daye u gotiye:Dijminê me bê îttîfaqiya me ye.
Bazîl Nîkîtîn: Di hisê mîlliya kurdan de Emedê Xanî nîþan e. Ew di berhama xwe ya bi navê Mem û Zîn’e de rê û xebatên ji bo xelaskirina welatê wanê bindest nîþan dide.
| | Bixwînin... |
|
| ÎSLAM Û EM | | | Heke yên dixwazin xwe bi îslamê nuh bikin û yên doza vê nuh bûnê dikin hebin, mizgîn ji wan re. Pêxemberê îslamê s.x.lê, wuha gotiye: Bawerîya herî bihêz, ya ku li himber zaliman bikaribe rastiyê bibêje.
Divê em ji bîrva nekin û tim li ber Xweda bigerin û lavlavê bikin, da Xweda me ji Belaman nenivîse. Em hêvî dikin ku Xweda em ji Belaman nenivîsî be.
Gelek kes hene ku rastiyê xwarî dinasin û bi vî rengî berê xwe ji rastiyê guherti nin. Bi kêmasî qender vana jî henin ku xwariyê rastî dinasin û bi astek ku dikarin ruhê xwe jî fedabikin li pey diçin û ji pey nazivirin.
Divê îdî bihête zanîn ku civateke nû û bihêz, dê ne ji aliyê siyasetmedaran ve, bel dê ji aliyê hunermendan, bîrewer û zanyarên olî ve bihête avakirin. Ev rastiyeke bibênebê ye.
| | Bixwînin... |
|
| ÇÎROKA HABÎL Û QABÎL | | Heta Adem (a.s.) û Hewwa di cennetê da bûn bi rahetî û xweþî jîyanê diborandin, tirs ji wan ra tunebû û zehmetî ne didîtin. Wextê emrê Xweda bi cîh ne anîn ketin lepika þeytan, Xweda ezze we celle wan ji cennetê deranî û avêt ser rûyê erdê. Li ser erdê ji dar û gîya heta þêr û pilinga, fîla, hirç û gura gelek heywanê wehþî hebûn. Ji bo ev heywanê wehþî zerer nedin wan xwe dan serê çîyakî, ketin þikeftek bilind. Ji bo ku bikaribin weka di cinnetê da zikê xwe têr bikin, bi rahetî xwarin û vexwarin peyda ne dikirin. Adem (‘e.s) xwe ji çîya berda ket nava daristanê, heta ku tiþtek xwarinê peyda bike. Adem (‘e.s) dest bi xebatê kir, þixulî. Westandin ji re çêdibû, xûdan dirijand. Dîya me Hewwa jî carna alîkarîya wî dikir. Dîya me Hewwa hemle derket, Xweda ezze wecelle kurek dayê, navê wî danîn Qabîl. Adem (‘e.s) bi vî zarokê xweyê ewwil þa bû. Ji dîya me Hewwa ra wezîfekî nû derket ku terbîyet û xwedîkirin û hilanîndanîna piçûka bû. Îdî ne dikarîya alîkarîya bavê me Adem (‘e.s) bike. Adem (‘e.s) bi tenê sêbe heta êvarê li pey rizqê xwe û zarokê xwe banzdida. Wexta dibû þev dihat þikeftê, bi Qabîl kêfxweþ dibû, pê dileyîst. Salek derbasbû dîsa dîya me Hewwa hemle derket, Xweda zarokî da navê wî danîn Habîl. Adem (‘e.s) dîsa li peyda kirina xwarin û vexwarin va mijûl bû. Bi vî awayî sal û meh derbasdibûn, ewladê wan zêde dibûn. Habîl û Qabîl mezin bûn, le’b û leystokên zarokîyê berdan, alîkarîya bavê xwe kirin, xebitîn. Qabîl ji Habîl bi ‘emir mezîntir bû, lê Habîl ji wî zeximtir bû, rehm û þefqeta wî zêdetir bû. Hiz ji pez dikir û gelek xweþik li wan dinihêrt. Bavê me Adem (‘e.s), xebat û þixul, li Qabîl û Habîl û parve kir; îþê zira’et û çandahîyê da Qabîl, lewra Qabîl qelb hiþk bû. Bê rehm û þefqet bû, ziraet û çandahî jî ne muhtacê þefqetê ye, þivantî û rêhîna pez û çêleka jî da Habîl, lewra ev þivantî muhtacê rehm û þefqetê ye.
| | Bixwînin... |
|
| BANG! | | Okuyucu hate ragihandin: "PANEL *Tarîx de cayê kirmancan (zazayan) û rewþa înan ya ewroyên/ Tarîxa nuþtiþî kirmanckî (zazakî) û xebata standardîzekerdiþî
*Dîrokê de cîhê kirmancan (zazayan) û rewþa van ya ewro/ Dîroka edebîyata kirmanckî (zazakî) û xebata standardîzekirinê *Zazalarýn tarihteki yerleri ve bugünkü durumlarý/Zaza edebiyatýnýn tarihi ve Zazacanýn standartlaþtýrýlmasý çalýþmalarý
"
| | Bixwînin... |
|
| Siyabend û Xecê | | Welatê me Kurdistan cih û warê iþq û evîniyê ye. Heger Kurdistan were guvaþtin wê iþq û evîn bûbe þirik û jê dakeve xwarê. Li her deverê welêt; li deþtê, li zozanan, li gundan, li bajaran evînî û bandora wê ya li ser gel bi awayekî berbiçav diyar e. Lawik, lavij, pehîzok, starn, kilam, beste… evana hemû riyên vegotin û bilêvkirina vê evîniyê ne. Gelê kurd gelek girîngî daye iþq û evînê. Di koçk û dîwanên beg û axayan de ciheke taybet yê stranbêjan hebû/heye.
| | Bixwînin... |
|
| Îslamiyên Kurdistanê û doza kurdî | | Van rojan, li Rojhilata Navîn guhartinên mezin ên bi serhildanên “yasemînî” dest pê kirin û pêl bi pêl Bakurê Efrîkayê û welatên erebî dane ber xwe, hiþt ku hemû xelk û welatên li vê cografyaya “îslamî” ya “kesk û zer” hesabên xwe bikin û li gorî wê pozîsyona xwe diyar bikin.
Çimkî êdî “hirç” aþkere bûye, hewceyî bi lêgerîn û þopandina “dewsê” nemaye.
Welatê me Kurdistan jî di vê hengameya guhartinê de bivê nevê li keviya helheftan e û ew jî, li gorî rewþa konjunkturel a cîhanê, li ber “dîzayna nû ya Rojhilata Navîn” li nasnameya xwe digere.
| | Bixwînin... |
|
| BEHSA BAV Û KALÊ PÊXEMBER | | | Okuyucu hate ragihandin: " Ecdadê Peyðember ezê kim beyan Bi wana bawerkin eya musluman Ecdadê Peyðember heta bîst yeka
Evin ku dibêjim temam gerçeka "
| | Bixwînin... |
|
| MUCÎZATÊ PÊXEMBER A.S | | Okuyucu hate ragihandin: "BEHSA MUCÎZATÊ PEYÐEMBER SALLALLAHU ‘ELEYHÝ WE SELLEM Muhammed zahir kir hinek mucizat Temamê eflaka jibo tayî‘at (Muhammedun ezhere fîl-xelqî mucizeten Kanet lehu cumletul- eflaki tayî‘eten) "
| | Bixwînin... |
|
| | Okuyucu hate ragihandin: " Ji xîmê Îslamê ra pênc fard hene Ewan ferdu ‘eynin jibona me ne Yê ewwel þehadet ku (eþhed) didim Bi dill û zimanê xwe bawer dikim "
| | Bixwînin... |
|
| SEYAYÊ DELAL | | Okuyucu hate ragihandin: "SEÎDÊ NÛRSÎ
Xweda dîn û rastî da me Xêr û xweþî da nîþa me Qur’an mêsew bo riya me Seîd Kurdî seydayê me"
| | Bixwînin... |
|
| FEKHÊ TEYRAN | | Okuyucu hate ragihandin: "Tu ne fekhe tu seydayî Tu çav û guhê jaranî Tu dengê nawa kurdanî Tu teyranî li seydayî "
| | Bixwînin... |
|
| Gaveke Girîng; Wergera Rîsaleyê Nûr | | Bedîuzeman Seîdê Kurdî her kes dizane ku bi aslê xwe kurd e û nivîskarê Rîsaleyê Nûr e. Rîsaleyê Nûr bi çend sedeman bi zimanê tirkî nivîsandiye û gelek bandor li ser gelên Tirkiyê kiriye. Rîsaleyê Nûr, ji alê Nûrciyan! ve bi gelek zimanên biyanê werger kirine û weþandin e, û biþanaz dibijên : “ Me Rîsleyê Nûr bi zimanê Îngilîzî, Rûsî, Erebî…. wergerandiye.” ez jî bi wan wergeran þanaz dibim lêbelê risale nêzeka bi çel zimanê biyanî hatiye wergerandin lê çima bi zimanê kurdî nehatiye wergerandin? Qey zimanê kurd ne ziman e. Ev xêr û gunehên Nûrciyan ne!.
| | Bixwînin... |
|
| Bi Serokê Komela Nûbiharê Re Hevpeyvîn | | Xwendevanên kovera Nûbiharê di 26’ê Adarê, 2010an de li Bajarê Êlihê Komela Nûbiharê avakirin. Ji wî rojê vir de gelek kar kirine û karên xwe didomînin. Komela Nûbiharê di konferans û panelên ku di nav þeþ mehan de lidarxistiye bi kurdî dipeyîve û bi malperê xwe jî bi kurdî difikre û dinivîse, ji ber vana balê dikþîne ser xwe. Birêz kekê Nurî Mehmetoglu (Parêzer) li Êlihê dijî, parêzer e. xwendevan û evîndarê kovara Nûbiharê ye. Mirovekî xîretkêþ û hamiyetperwer e, ji hêla dînê Îslamê, çand û zimanê kurdî ve hestdar e û di vî karê de jî bi xîret e. Di avakirina komela Nûbiharê de cih girt, û bû sekreterê komelê, paþê jî di kongra komelê de bû serokê Nûbiharê^

| | Bixwînin... |
|
| Pêwendiya Bi Xwedanê Gerdûnê Re, Nimêj e | | Pêwendiya Berdewamî Bi Xwedanê Gerdûnê Re, Nimêj e Gelî bawermendên hêja! Bêguman oldariya rasteqînî, bi sazkirina dû pêwendiyan pêk tê; yekemîn; pêwendî û têkiliya bi Xwedê teala re ye, dûyemîn jî pêwendî û têkiliya bi mirovan re ye. Ji bo ku mirov di dinya û axretê de bextewer bibe, divê mirov van herdû têkiliyan jî xurt bike. Pêwendiya bi mirovan re; pêwîst e bi her mirovekî re li gora mafê wî, têkiliyek zexim û dayîn û standinek gengaz bête girêdan. Ev jî, bi serdana nexweþan, pirsa rewþa xizm û cînar û hewcedaran an jî herî kêm bi peyveke þêrîn an jî bi biþirînekî dilsoz pêk tê.
| | Bixwînin... |
|
| Kanê Biratiya Îslam? | | Qaþo ew, birayên Olin Lê tim, gora kurd dikolin Her tim, Dîn dikin îstîsmar Bi Kurdan vedidin wek mar
| | Bixwînin... |
|
| Risaleyên Nûr | | | Muceddîd Bedîuzzeman Teblix dike dîn, bê qusûr
Bi nûr, derman dike însan
Sihhet e, Risaleyên Nûr.
| | Bixwînin... |
|
| mêvanî | | Okuyucu hate ragihandin: "pênûs di destê min da dinvîsim salên winda çawa vala derbasbû di demekî pir kinda mêzedikim herdû cavan derbasdibin gellek karwan ez jî li vê dinê mêvan em tev rêwanin rêwan "
| | Bixwînin... |
|
| Malpereke nû ya bi kurdî | | Ji weþanxaneya Nûbiharê malpereke nû jibo danasîna pirtûka "Ez Kurdî Hîn Dibim – Pratik Kürtçe Dersleri" vebû. Di malperê de perçeyek ji unîteyekê ji pirtûkê hatîye girtin. Têkildarên pirtûkê dikarin bi vê rêyê bibin xwedîyê fikrekê. Weku hezkirên zimanê kurdî dizanin, berî sê hefteyan kitêba bi navê "Ez Kurdî Hîn Dibim–Pratik Kürtçe Dersleri" derketibû. Kitêb jibo hînbûna kurdî ye. Hemû metnên tê da li ser Cdyekê wek dîyarî ye. Hêjayî gotinê ye ku ev cara ewil e weþanxaneyeke kurdî tenê jibo danasîna pirtûkekê malperekê ava dike. Ji bo zêde agahî: www.kurdihindibim.com
| | Bixwînin... |
|
| XÊR Û XWEÞ | | | Okuyucu hate ragihandin: " Xêr û xweþî destê teye Bêhna xweþ bi navê teye Dengê zelal rexma teye Her dem her cih Ellah heye "
| | Bixwînin... |
|
| TESEWWÝF RUH NEFS | | Okuyucu hate ragihandin: "  Li gor ilmê tesewwifê di wûcûda însan ya manewî de du hebûn en dij (zýt)heye.yek ji wan ruh,yê din jî nefse. Ev her du hebûnen dij ji bo ku li ser însan bibin serdest bê sekan têkuþîn dikin.
Nefs; jêderkekî (kaynak)xirabî û nebaþîyê ye,hebûna xwe li ser hemû hebuna bilinttir û ezîz dibîne. ango em dikarin bibêjin ku nefs,bi taybetî nefsê emmare cîhê enerjî ya negatîf û nûnerê xirabîyê ye.
Ruh; hêzeke ku ji bo însan tiþtên baþ hîs bike,û bi wesfên îlahî xwe bi xemilîne û baþî û xirabî yê ji hev veqetîne di bedena însan de hatîye bicîh kirin. dîsa em dikarin bibejin ku ruh jî nûnera qencî û baþîyê ye. car heye ku nefs dibe derkeve mertebe yên bilind.lê dibe ku dakeve mertebe yên herî binî jî."
| | Bixwînin... |
|
| RABiN | | | Okuyucu hate ragihandin: " Gelî însan rabin hûn tev Wek bira bin dest bidin hev Xwîn nerjînin êdî hûn ji hev Ma ne bese girî û hev kev
"
| | Bixwînin... |
|
| Þeva Mîrac ê | | Mîrac, di þeva 27'e Recebê de li ser deweta Xweda yê Teala (c.c.) di rêbertîya Cebraîl (a.s.) de, çûyîna Hz. Pêxember e (s.x.l.) ji Mescîda Heramê ber bi Mescîda Eqsa yê ye. Ji wir ber bi asîmana, ber bi alemên bilind, di hizura îlahî de bilidbûne.
Hz. Pêxember (s.x.l.) di vê þevê de li Boraqê siwarbuye, weke birûsk li temamê kaînatê gerîya ye, derketiye hizura îlahî, bi sohbeta Rebbê xwe re muþerref buye, cemala wî dîtîye, emrên wî hildaye û vegerya ye ser rûyê erdê.
| | Bixwînin... |
|
| Encamnameya Sempozyuma Bedîuzzeman Seîdê Kurdî ya Navneteweyî ya | |  Ji aliyê Nûbihara ku ji 1992yan vir de di warê zimanê kurdî-edebiyat-kulturê de weþanê dike bi munasebeta 50 saliya wefata Seîdê Kurdî, Sempozyuma Bedîuzzeman Seîdê Kurdî ya Navneteweyî pêk hat. Sempozyuma ka ji hemû hêlan ve ji bo lêgerîn û lêkolînên rast fehmkirina Seîdê Nûrsî û nasîna wî, di 22-23 Gulan 2010an de, li Diyarbekirê hate tertîbkirin û bi tevlêbûneke berfireh hate lidarxistin.
Di sempozyomê de, digel unîversîteyên cuda cuda yên Tirkiyê; ji Lubnan, Hollanda, Îran, Iraq/Kurdistan, Îngiltere û Awusturyayê jî, zêdetirî 40 akademîsyen û lêkolînerên ku di warê xwe de pispor in, teblîx pêþkêþ kirin. Di sempozyoma ku bi giranî li ser nêrînên Bedîuzeman yên derbarê civat, siyaset, ekonomî, perwerde, zanist û jin, li ser aliyên cuda yên baweriya îslamê, muzakereyên li ser mijarên jiyana Bedîuzzaman û serdema jiyana wî, wek hereketeke tecdîdê Rîsaleyê Nûr û Nûrcîtî, meseleya Kurdan, nasname û azadî, siyaset û civat, ilmên îslamî, Rîsaleyê Nûr û edebiyatê hate sekinîn.
| | Bixwînin... |
|
| Têkuþîna Qencî û Xirabî | | Okuyucu hate ragihandin: "Zilamêkî kal û tevî nevî wî li pêþîya holika xwe rûniþtibûn,hinek wî alî du kûçikên kû hev digevizandin temaþe dikirin. Ji wan kûçikan yek sipî, yek jî reþbû , nevî yê kalo 12 salîbû û bi xwe zanibû û nizanibû ew her du kûçik li pêþîya holika kalkê wî hevdu digevizandin û desekinîn. ew her du kûçikên gewre her tim li hewþa wan de û li ber çavên kalkê wî de bûn. zarok, difikirî ku ji bo parastina holikê kûçikek tenê besbû gelo çima kalkê wî du kûçik xwedî dikir? û dixwest ku fêm bike ka ji bo çi rengên wan îlehî sipî û reþbû? Bi merak ji kalkê xwe pirsî. "
| | Bixwînin... |
|
| NiMÊJ | | Okuyucu hate ragihandin: "Erka ku bi mirinê ve diqede
Di jîyana rojane a mislimande ji bo kû li hember gelek neyînîyén(olumzuzluk)dibe ku were holé, ji bo kû ibadetén xwe texil neke, di kîjan rewþéde wé çawa tevgérbike, ji héla alimén islamé ve hatiye dîyarkirin. Di kîjan rewþéde rojî wé were terikandin, tibaba(miktar) zekaté wê li gor çi were dîyarkirin, çûyîna heccé ji bo kî ye, bi kitkite hukmé ve hatîye girédayîn. Nîþana herî rewnaq a îslamé niméj, perçek ji jîyana misliman ku bé veqetîne, bi cîh anîna vé îbadeté ku té dest hilanîn mesela heri yekeme. li hember bûyerén ku di nav demé de wé were holé nimêjkirina mumin bi kitkite hatîye rave kirin (izahkýrýn). naha ji van hinekan hûrnêrîn bikin.(incelemek)kesé ku bidom xwîn ji pozê tê an jî miza xwe nikare bigre ji bo her wextî cûda cûda destnimêj digre. destnéméja wî xirapbe jî dîsa jî niméj dike. "
| | Bixwînin... |
|
| |
| Îro | | Ji bo îro tu nûçeyên girîng tune. |
|
| Têkilî / Ýletiþim | Adres: Avrupa Ýslami Hizmetler Birliði Lakkegata 17, 0187 Oslo, NorwayTelefon:0047.22173050 ( Cami ) |
|
| Mêvan | Niha di malperê de, 93 mêvan û 0 endam hene.
|
|
|